正坐是席地坐姿的一種，又稱“跨鶴坐”，通稱“跪坐”。古華文中，臀部接觸腳跟為「坐」，特指正坐；挺直上身而不著腳跟為「跪」；跪而聳身挺腰為「跽」。正坐時，雙膝應併攏著地，臀部壓足，雙手放在腿上。 正坐亦是日本傳統文化當中正式的座姿。直至現在，各種日本傳統藝能的表演者仍然需要正坐。 Mehr anzeigen
火燒旺地，又稱「火旺之地」，是一個風水術語，用來形容一處土地或建築物具有旺盛的陽氣與能量。 其概念源自於傳統中國文化的五行學説，認為火屬陽，具有生發、活躍。
前一至三項符令及紅線需經叩稟，其他的可來堂或來電求取，一律免費. 註一：陰陽水：熱開水和冷開水各一半混合，謂之陰陽水。 註二：符渣請勿亂倒，須置於金爐、倒於乾淨的河水中或埋進乾淨的泥土裡。 註三：符令有效期限一年，過。
A：舒适的座位椅子和桌子的高度，桌子最高不宜超过70厘米。 对于桌椅类的高度，国家已有标准规定， 桌类家具高度尺寸标准可以有700mm、720mm。
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成語: 臥虎藏龍 [修訂本參考資料],注音: ㄨㄛˋ ㄏㄨˇ ㄘㄤˊ ㄌㄨㄥˊ,釋義: 比喻潛藏著人才。如：「我們班臥虎藏龍，人才濟濟，所以在各類比賽中都出盡風頭。」也作「藏龍臥虎」。
十八層地獄是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底八火獄和天際十寒獄 。其後的《梁書》有一載，胡人劉薩何暴病而死，經十日復甦，自稱遊歷了十八地獄。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛傳中國民間。
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